第五章 性欲满足、情感寄托和审美领略 5 驰骋的艺术畅想曲(2)
有这样一对夫妇：丈夫是一位科学家，妻子是一位音乐教师。谈恋爱的时候，两人由于对音乐的共同爱好而互相吸引。妻子承认，当她还是一位年轻的美貌女郎的时候，当时还是男朋友的丈夫用美妙的琴声，使她感觉到如痴如醉。那时，她也曾幻想过婚后生活中幸福甜蜜的情景。可是，结婚之后，丈夫却把自己科学实验中的一套搬到了性生活中。他在作爱中也是很"精确"的，是按照"科学"办事的。丈夫的机械和重复，使妻子感到自己像是供他作实验用的材料或器皿。妻子越来越不能忍受，成了性欲冷淡者，坚决拒绝与丈夫作爱。后来，竟然分居长达两年之久。在丈夫出国工作期间，妻子在性欲方面的欲望几乎完全泯灭了。她说她对性生活感到失望，"再也忍受不了那种机械式的性交。"
但是，当丈夫从国外回来之后，奇妙的事情发生了：他们又神奇般的像新婚夫妇一样地生活在一起。
那是一个夏季的晚上，当妻子应邀来到丈夫的房间时，她惊讶地发现，在整整一面墙上，挂着一幅巨大的丈夫从国外买回的油画。远处，是山影和浓郁的森林，近处是一条潺潺小溪，浪花飞舞。在这幅美丽的风景画的旁边，丈夫颇有心计地放置了当年谈恋爱时自己经常弹奏的五弦琴。桌子上，是妻子一副很大的照片，精心地镶在一个艺术框架里。
后来这位妻子说："我承认，这是我丈夫对我最成功的一次~勾引~。我~上钩~了，我的欲望被点燃了。"
这位科学家和音乐家妻子之间的故事，并没有什么激烈的情节，然而却引人深思。性生活是需要画面的，而这种画面是需要灵感的创造的。如果双方善于设置出都能够欣赏的、都能够接受的、都能够置身其中的图画般的美景，由精神上、艺术上的溶合，带入到感情上的交流，再带入肉体上的结合，这是完全符合性之美的演化规律的。
%%%3性美与音响美——语言、音乐、声息
古希腊伟大的三大悲剧作家之一欧里庇德斯曾经发出过古老的感慨："当我们歌舞、饮食和恋爱的时刻，再没有比笛声更使我们感到甜蜜的了。"
的确，音乐，能够给人以无限美妙的感觉，能够使人产生丰富的联想。
托马斯·布朗说得好："确实，甚至在美中也有音乐，爱神所弹奏的无声音符，比一件乐器所弹奏的声音要美妙得多。哪里有音乐，哪里就有和谐、秩序和匀称。迄今，我们还保持着天体的隐约音乐，那些有条不紊的运动、持续有规的步伐，即使在耳边黯然无声，然而我们是能够理解他们是在弹奏着充满和谐的音符。"
人们自己都喜欢欣赏音乐，愿意从录音机、电视机中感受音乐的美好，更愿意在音乐厅里沉浸在音乐的包围中，甚至可以由自己来奏出音乐。可是，不要忘记，在人们的生活中还有一个十分重要的领域尤其需要音乐，这就是性生活。
在性生活当中，人们往往注重视觉和触觉，而以为听觉在这种时候是无所作为的。这是一种极大的误解。著名诗人海涅曾经感叹道：
"一听到那种歌声，
我恋人唱过的小曲，
我的心儿就破碎了，
禁不住剧烈的痛苦。"
海涅是一位非常了解爱情和性爱生活的诗人。他的感慨似乎在说明，人们对乐曲欣赏和领略的能力，在潜意识的层面上，实际上是和人们的性经验有一定联系的。
人的听觉和人的视觉、触觉不可能截然分开，而与人的心理感受更是密切相关。在柔和的、委婉的、流畅的、有节奏的、激动人心的乐曲欣赏当中，人们往往会发生性的激动和性的联想。
在性交媾中，如果人的视觉、触觉都已进入了面对自己心爱的性友的情景之中，那么，音乐就更能够作为重要的因素之一，和其它的因素综合起来，激发性的激情，调动性的欲望。同时，又把性的感受加以充分的发散和升华。也许正因为如此，莎士比亚在"第十二夜"中把音乐称为"爱情的食粮"。
一对有经验的夫妇，把他们在作爱时的感受作了如下的表述："每当我们开始作爱，都要打开录音机，挑选出我们所喜欢的乐曲。当音乐像河水般潺潺流动时，把我们带入一种如痴如醉的感觉中。久而久之，由于有了这样的经验，所以每当乐曲飘散在房间里的时候，我们夫妇之间就好象建立了一种~条件反射~一样的情感沟通，音乐使我们互相进入不约而同的默契。我们还有意地挑选不同的音乐，让音乐的起伏伴随着我们。爱抚阶段，音乐是柔和的；激动的时刻，音乐的节奏感十分明快。激动过后，音乐又会像催眠曲一样把我们陪送到平静之中。我们选择了音乐，音乐引导了我们，为我们作了最好的伴奏。似乎我们已经形成了习惯，作爱时不能没有音乐。如果谈得更深一些，不怕人们见笑，也许音乐在性爱中，对于内分泌也有很微妙的作用。对音乐的爱好不光使性生活美满和谐，而且当我们夫妻暂时分开的时候，各自只要听到我们所共同熟悉的音乐，心里就充满甜蜜，有一种难以形容的幸福感。"
这是一对幸福的、浪漫的夫妇，我们没有理由怀疑他们是性爱方面的艺术大师。
但是，当丈夫从国外回来之后，奇妙的事情发生了：他们又神奇般的像新婚夫妇一样地生活在一起。
那是一个夏季的晚上，当妻子应邀来到丈夫的房间时，她惊讶地发现，在整整一面墙上，挂着一幅巨大的丈夫从国外买回的油画。远处，是山影和浓郁的森林，近处是一条潺潺小溪，浪花飞舞。在这幅美丽的风景画的旁边，丈夫颇有心计地放置了当年谈恋爱时自己经常弹奏的五弦琴。桌子上，是妻子一副很大的照片，精心地镶在一个艺术框架里。
后来这位妻子说："我承认，这是我丈夫对我最成功的一次~勾引~。我~上钩~了，我的欲望被点燃了。"
这位科学家和音乐家妻子之间的故事，并没有什么激烈的情节，然而却引人深思。性生活是需要画面的，而这种画面是需要灵感的创造的。如果双方善于设置出都能够欣赏的、都能够接受的、都能够置身其中的图画般的美景，由精神上、艺术上的溶合，带入到感情上的交流，再带入肉体上的结合，这是完全符合性之美的演化规律的。
%%%3性美与音响美——语言、音乐、声息
古希腊伟大的三大悲剧作家之一欧里庇德斯曾经发出过古老的感慨："当我们歌舞、饮食和恋爱的时刻，再没有比笛声更使我们感到甜蜜的了。"
的确，音乐，能够给人以无限美妙的感觉，能够使人产生丰富的联想。
托马斯·布朗说得好："确实，甚至在美中也有音乐，爱神所弹奏的无声音符，比一件乐器所弹奏的声音要美妙得多。哪里有音乐，哪里就有和谐、秩序和匀称。迄今，我们还保持着天体的隐约音乐，那些有条不紊的运动、持续有规的步伐，即使在耳边黯然无声，然而我们是能够理解他们是在弹奏着充满和谐的音符。"
人们自己都喜欢欣赏音乐，愿意从录音机、电视机中感受音乐的美好，更愿意在音乐厅里沉浸在音乐的包围中，甚至可以由自己来奏出音乐。可是，不要忘记，在人们的生活中还有一个十分重要的领域尤其需要音乐，这就是性生活。
在性生活当中，人们往往注重视觉和触觉，而以为听觉在这种时候是无所作为的。这是一种极大的误解。著名诗人海涅曾经感叹道：
"一听到那种歌声，
我恋人唱过的小曲，
我的心儿就破碎了，
禁不住剧烈的痛苦。"
海涅是一位非常了解爱情和性爱生活的诗人。他的感慨似乎在说明，人们对乐曲欣赏和领略的能力，在潜意识的层面上，实际上是和人们的性经验有一定联系的。
人的听觉和人的视觉、触觉不可能截然分开，而与人的心理感受更是密切相关。在柔和的、委婉的、流畅的、有节奏的、激动人心的乐曲欣赏当中，人们往往会发生性的激动和性的联想。
在性交媾中，如果人的视觉、触觉都已进入了面对自己心爱的性友的情景之中，那么，音乐就更能够作为重要的因素之一，和其它的因素综合起来，激发性的激情，调动性的欲望。同时，又把性的感受加以充分的发散和升华。也许正因为如此，莎士比亚在"第十二夜"中把音乐称为"爱情的食粮"。
一对有经验的夫妇，把他们在作爱时的感受作了如下的表述："每当我们开始作爱，都要打开录音机，挑选出我们所喜欢的乐曲。当音乐像河水般潺潺流动时，把我们带入一种如痴如醉的感觉中。久而久之，由于有了这样的经验，所以每当乐曲飘散在房间里的时候，我们夫妇之间就好象建立了一种~条件反射~一样的情感沟通，音乐使我们互相进入不约而同的默契。我们还有意地挑选不同的音乐，让音乐的起伏伴随着我们。爱抚阶段，音乐是柔和的；激动的时刻，音乐的节奏感十分明快。激动过后，音乐又会像催眠曲一样把我们陪送到平静之中。我们选择了音乐，音乐引导了我们，为我们作了最好的伴奏。似乎我们已经形成了习惯，作爱时不能没有音乐。如果谈得更深一些，不怕人们见笑，也许音乐在性爱中，对于内分泌也有很微妙的作用。对音乐的爱好不光使性生活美满和谐，而且当我们夫妻暂时分开的时候，各自只要听到我们所共同熟悉的音乐，心里就充满甜蜜，有一种难以形容的幸福感。"
这是一对幸福的、浪漫的夫妇，我们没有理由怀疑他们是性爱方面的艺术大师。